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Se cree que las características arquitectónicas de los sitios Kotosh y otras similares fueron construidas principalmente con fines religiosos, específicamente para la quema de diferentes ofrendas rituales.

Andaban siempre en busca de cabezas-trofeos y pintaban sus rostros imitando las manchas del halcón.

Esto hacía posible la entrada al continente más allá de Beringia, pues Canadá estaba cubierta completamente cubierta de hielo, abriéndose un corredor libre de hielo de unos twenty five km de ancho, que seguía, primero el valle del río Yukón y luego el borde este de las Montañas Rocallosas por el corredor del río Mackenzie.

La región andina también adquirió una configuración distinta a la precise. De relieve accidentado y el clima de los pisos alto andinos period aún muy frío.

Es un complejo enorme, tal vez el más grande del Formativo, con un templo piramidal de plataformas superpuestas como monumento principal

La cultura content recuperada por los arqueólogos se puede explicar por una ideología religiosa subyacente, que los arqueólogos han llamado «la tradición religiosa Kotosh».

Terminados los cultos sacerdotales se procedía a conducir los rituales y ceremoniales externos o populares, bautizos, ofrendas, adoraciones y celebraciones festivas, llenas de arte, colorido y alegría

En el primero, las figuras realizan un check here ritual, muy comparable al encontrado en una pared de la cultura Moche. Y en el segundo se ve a hombres famélicos, casi muriendo.

El nomadismo period su estilo de vida, su supervivencia vinculada a la cacería indiscriminada, la recolección y la pesca.

Entre otros logros tecnológicos y culturales alcanzados por el hombre del arcaico remarkable podemos señalar:

En la sierra las regiones nevadas llegaban hasta cerca de los ríos. Vientos huracanados soplaban en las altas cumbres. Los valles interandinos apenas estaban cubiertas por pastos raquíticos.

Cerro Sechín, entre los ríos Sechín y Casma, cerca del anterior, célebre por sus monolitos de sus fachadas, con representaciones en ease de sacerdotes-guerreros y cuerpos mutilados.

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Toda la zona de Cajamarca estuvo dominada por estilos similares a Chavín durante el primer milenio a.C.; de esto quedan como vestigios los sitios arqueológicos de Kuntur Wasi y Pacopampa, pero es a partir del siglo III d.

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